ابن جزلة البغدادي
134
منهاج البيان في ما يستعمله الإنسان
في الأزبّ من السّنبل في لبه « 1 » . وشربته قيراط « 2 » . [ 59 ] أسارون « 3 » : هو حشيشة ذات بزور ، كثيرة عقد الأصول ، معوجّة تشبه الثّيل ، طيبة الرائحة ، لذّاعة للّسان ، ولها زهر بين الورق عند أصولها . وأجودها الزكيّ الرائحة ، الرقيق العود ، الذي يلذع اللسان عند الذوق . وهو حار يابس في الدرجة الثانية ، وقيل : في الثالثة . وينفع من الأوجاع الباطنة ، ويلطّف ويسخّن . ومثقال منه إذا شرب بشراب نفع من عرق النّسا ، ووجع الوركين ، وسدد الكبد . وقال ديسقوريدوس : إنه يسهّل البلغم . والشربة منه ثلاثة مثاقيل بماء العسل « 4 » . وينفع من الاستسقاء إذا أنقع في عصير وروّق بعد شهرين . وقيل : إنه يضر بالرّئة ، وإنه يصلحه الميويزج . والشربة منه درهم . * وبدله وزنه ونصفه وجّ ، وسدس وزنه حماما . وقال جالينوس : بدله زنجبيل . وقال ابن ماسويه « 5 » : بدله في أدوية الكبد حبّ البلسان ، وإن كان في غيره فبدله القردمانا « 6 » * . [ 60 ] إسفيداج الرّصاص « 7 » : هو رماد الرّصاص القلعي أو الآنك . والآنكيّ إذا أفرط في تحريقه « 8 » صار إسرنجا ، واستفاد فضل لطافة . ويتخذ بالخلّ ، ويتخذ بالملح . وأجوده « 9 » البلخي ، وبعده الرّازي الشديد البياض الناعم الرزين . وينبغي أن يغسل
--> ( 1 ) - المراد في لب السنبل الطويل . ( 2 ) - القيراط : جزء من أجزاء الدينار ، ويساوي 1771 ، 0 جم . الموازين والمكاييل الشرعية : 23 ( 3 ) - أسارون : من أسمائه ناردين دشتي ، ناردين بري ، وهو نبات من الفصيلة الزراوندية : Aristolochiaceae ، واسمه العلمي : Asarum europaeum L . ينظر الجامع : 1 / 31 ، والشامل : 2 / 279 ، وتكملة المعاجم 1 : / 123 . ( 4 ) - لم يذكر ديسقوريدوس شيئا عن البلغم ، وإنما قال : اذو إذا شرب منه سبعة مثاقيل بماء العسل أسهلت مثل الخربق الأبيض . ينظر : المقالات السبع من كتاب دياسقوريدوس : ديسقوردوس ، ترجمة اصطفن بن بسيل ، وإصلاح حنين ابن إسحاق ، دار الطباعة المغربية ، تطوان ، المغرب ، 1952 : 18 . ( 5 ) - هو أبو زكريا يحيى بن ماسويه ، طبيب ، وعالم مصنف ، خدم الخلفاء بطبه ، ومن مؤلفاته : كتاب إصلاح الأدوية ، كتاب المرة السوداء . ينظر : الفهرست : 1 / 296 . ( 6 ) - ما بين النجمتين ساقط من باقي النسخ ما عدا : ج . ( 7 ) - إسفيداج « white lead » : معرب من الفارسية ، وهو كربونات الرصاص القاعدية ، وهو كالطباشير هشّ ، تستعمله النسوة في طلاء وجوههن ، ويسمى بالعربية : الحور ، والغمنة . ينظر الجامع : 1 / 42 ، وتذكرة أولي الألباب : 1 / 54 ، وتكملة المعاجم : 1 / 134 . ( 8 ) - « التّحريق له » في : س ، غ ، د . ( 9 ) - « وأسوده » في : د .